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袁振英早期三大思想研究绪论

时间:2017-03-10 来源:88必发老虎机 所属分类: 近代史纲要论文 本文字数:6345字

  绪 论

  一、研究缘起。

  在中国共产党的历史中,袁振英是一位不为人熟知的难以简单归类、界定的特殊人物。但这并不是说他无足轻重,恰恰相反,正是因为他举足轻重却又默默无闻,就像中共中央党史研究室副主任李忠杰所言,"中国共产党的历史、中国近现代的历史,客观上是由许许多多不同类型、甚或没有类型的历史人物的活动创造的,是由许许多多不同的色彩、图像、画面组成的。"历史就像一片汪洋,我们容易被宏大的叙事所障眼,被那些山川湖海般壮阔的人事所引牵,却往往忽略了最初成就它们、在背后默默付出的人物。而这样的人物,却是值得我们关注和研究,因为他们活生生地存在过、展现过,构筑过历史的宏伟,也见证过历史的沧桑。

  那么,袁振英究竟是怎样一位人物?中共中央党史研究室第一研究部在2004年的时候出版了一部《〈中国共产党历史〉第一卷人物注释集》,曾把袁振英作为一个条目做了专门介绍:

  袁振英(1894-1979),曾用名震瀛,广东东莞人。少年读书于香港,后于1915 年入北京大学英文门。1919 年去菲律宾小吕宋教书,因组织参加菲律宾华侨工党,宣传无政府工团主义而被驱逐回国。1920 年担任《香港晨报》和广州《民号报》、《新民国报》的编辑。此间,为声援广东学生的反日侵略斗争,担任广东游东记者团的英文秘书并赴日本、朝鲜等地进行宣传活动。7 月回国应陈独秀之邀,担任《新青年》"俄罗斯研究"专栏的主编,并成为中国共产党上海早期组织和中国社会主义青年团的创始人之一,同时参加《共产党》月刊、《劳动界》周刊的编辑工作。1920 年底赴广州,任广东省立一中校长,首开中学男女同校之风气,不久,悄然退党。1921 年秋至 1924 年 9 月,赴法留学。回国后陆续任广州中山大学教授、黄埔军校政治教官等职。新中国成立后,在广东省文史研究馆工作。1979 年 1 月逝世。

  2004 年起,袁振英夫人黄式坤的外甥、南京三江学院院长助理兼高职、继教院院长郭彬,与江苏省委党校李继锋教授,对袁振英的史料展开了一系列系统的探访、搜集和研究,并取得了前所未有的喜人成果。恰逢两位老师都在南京,也从不吝惜、保守自己的资源、百忙之中不断给予可贵的帮助与指导,使我受教良多。为深入挖掘一手资料,2015 年 8 月,我们跟随郭彬院长一同考察袁振英的故乡--广东省东莞温塘村,参观其故居,并拜访了当地一些熟知袁振英事迹的前辈,收获良多。如此天时、地利、人和的条件,启发了本文的思路,也为本文的形成提供了坚实的基础和强大的动力。

  人们往往出于对现实的关切,从而追寻历史的真相,考量历史的经验教训。

  对中国近现代史、中共党史亦是如此。除了探寻宏大的史实、伟岸的人物,我们也需要着眼于细枝末节,或如袁振英这样的"小"人物。但这并非是所谓"碎片化",因为首先,他是一个人,一个完完整整的人,在时代的浪潮里,有自己的思想、行动,和自己的抉择,以及对历史之形成的一份或多或少的贡献。而探究一个人,尤其是一个人的思想与实践,则是探究好一个时代的基础。

  二、研究现状。

  学界对于袁振英的研究,可以说从上世纪六十年代就起步,但真正的深入研究并有了突破性的进展,是从 2004 年才开始的。

  1964 年 2 月至 5 月,中共广东省委党校党史教研室的钟宁羽、陈登才两位学者多次访问袁振英,并获得了袁振英多篇书面回忆材料,由陈登才整理为《袁振英的回忆》,随后被中国社会科学院现代史研究室和中国革命博物馆党史研究室选中,被收编于人民出版社 1980 年 8 月出版的《"一大"前后》第二卷中。

  由于袁振英是广东东莞人,1994 年起,中共东莞市委党史研究室开始把袁振英列入中共党史人物研究课题,并展开一系列调查研究,并发表了为数不多的几篇文章,如《东莞骄子》、《东莞人的第一个共产党员》、《袁振英在中国共产党创立时期的作用》等。其中,《袁振英在中国共产党创立时期的作用》从加入中国共产党发起组、参与创建中国社会主义青年团、传播马克思列宁主义三个部分肯定了袁振英在建党时期的重要作用,引起了党史学界的关注,并被评为 1996年至 2003 年度广东省党史优秀科研成果二等奖。2003 年,《南方都市报》记者南小渭发表《袁振英与周恩来的不平凡交往》,是为第一次在报纸这一公众读物上披露袁振英的事迹。

  2004 年起,袁振英夫人黄式坤的外甥、南京三江学院院长助理兼高职、继教院院长郭彬,与江苏省委党校教授李继锋的加入,给袁振英研究注入了新的生机。两位学者多次走访广东、上海、南京、北京等地,甚至从海外征集史料、访问亲属,获得了许多新的一手资料,并在《上海革命史资料与研究》、《炎黄春秋》、《钟山风雨》、《人民政协报·春秋周刊》、《羊城晚报》等刊物上发表了诸多文章,引起了学界重视,同时也丰富、更新了学界和社会对袁振英的再认识。其中,最重要的成果是由李继锋、郭彬、陈立平所著的《袁振英传》,可以说是袁振英研究的一个转折点。该书为中共广东市委研究室主编,于 2009 年 7 月由中共党史出版社公开出版发行。《袁振英传》不仅以严谨的态度、客观的笔触将袁振英一生的事迹梳理、公布于世,还首次公布了袁振英本人写的《袁振英自传》、《袁振英的回忆》、《发掘我的无治主义的共产主义的思想根源》、《我的忏悔录(思想上的自传)》这四篇第一手史料,可谓意义重大。

  2008 年,中共一大会址纪念馆于《上海革命史资料与研究》中编发了一组有关袁振英的研究论文,又在 2009 年与上海中共党史学会、中共东莞市委党史研究室、嘉兴南湖革命纪念馆联合举办了"纪念袁振英诞辰 115 年学术研讨会",足以证明越来越多的学者开始关注袁振英研究,及袁振英在中共党史、中国近现代史上不可小觑的作用。2014 年,恰逢袁振英诞辰 120 周年,中共东莞市委党史研究室编纂的《袁振英研究史料》也于该年 7 月由中共党史出版社出版,可谓袁振英研究领域的又一力作。该书从袁振英文选、译作、著作、书信、活动、自述这六个部分选编,不仅加强了对袁振英思想与中共早期思想理论关系的研究,还加强了袁振英与其他著名历史人物关系的研究。同年 12 月,中共广东省委党史研究室、共青团广东省委、广东省人民政府文史研究馆、共青团广州市委等单位在黄埔军校旧址纪念馆联合主办了"一个黄埔教官的跌宕人生--袁振英生平图片展",依据其人生成长经历,展出了袁振英许多珍贵的照片及物品,展现了袁振英的跌宕起伏的一生。

  由此,从纵向看,近十多年来学界对袁振英研究愈发重视,越来越多的学者投入到袁振英研究上来,产生了一批学术成果。而这些成果,从横向看,主要集中于以下几个方面:

  首先,对袁振英在中共创建时期的作用及其政治思想的研究,为袁振英研究的主流。不少学者发表了数量颇丰的文章对此进行了分析与肯定,如陈立平的《袁振英在中国共产党创立时期的作用》、《袁振英:中共创建时期的一颗流星》两篇文章肯定了袁振英对中共创建的历史贡献,并对其离开党组织表示遗憾;曹顺仙的《袁振英政治思想探究》一文,分析了袁振英由一位无治主义"急先锋"到"共产主义'马前卒'"、再到争做"纯正的马列主义者"的转变;孙秀芳的《自由的追求--无政府主义者袁振英的政治信仰历程》、《袁振英与无政府主义》认为袁振英一生信仰无政府主义、并以无政府主义者的身份来宣传马克思主义;值得一提的是,张世飞的《袁振英对中共创建的重要贡献》从好几方面阐述了袁振英对马克思主义的传播,尤其着重介绍了他在《新青年》"俄罗斯专栏"与《共产党》月刊上译介马克思主义经典著作及一些介绍十月革命和俄国国情的文章,这是其他研究论文所未曾涉及的;此外,还有陆和健的《袁振英与中国早期共产主义运动》、倪兴祥的《研究中共创建史的珍贵资料--简评〈袁振英传〉》等等。这些文章基本以袁振英的人生经历为主线,围绕其信仰无政府共产主义、加入中国共产党发起组、参与创建中国社会主义青年团、传播马克思列宁主义这几个大的方面展开论述,并主要对其在中共创建中的作用进行剖析、给予肯定。

  但是,有些文章大同小异,对袁振英政治思想的研究也主要集中在他于中共初建时期的贡献和对马克思主义的宣传,并纠结于他到底是一位无政府主义者还是一位马克思主义者,以及表达了对其脱党的遗憾。

  其次,关于袁振英的生平事迹及与一些名人的交往,也有一批专门论述的文章,如江苏省委党校教授李继锋的《大革命洪流中的袁振英》、《特立独行的师徒--辜鸿铭与袁振英》、《袁振英--陈独秀的得意弟子》、《袁振英与陈独秀关系述略》、郭彬的《周恩来救助中共早期党员袁振英》、苗体君的《中共早期党员袁振英充满传奇的青少年时代》。这几篇文章也多以袁振英的生平经历为主线,论述了其跌宕起伏的人生及与陈独秀、辜鸿铭、周恩来之间的交往,展现了袁振英孤高不阿的性格,揭露了其一些鲜为人知的往事。

  再次,对袁振英女性解放思想的研究,是袁振研究中相对较少的领域,目前仅有少量文章论及,如刘丽梅的《袁振英的妇女解放思想研究》、陈小玲的《袁振英主张并实施中学男女同校的原因剖析》、郭彬的《袁振英:中学男女同校的先行者》、苏开华的《袁振英首倡中学男女生同校》。其中,真正以"妇女解放"为主题的只有刘丽梅的《袁振英的妇女解放思想研究》,该文从倡导恋爱自由和和男女同校两方面来解读袁振英的妇女解放思想。另外几篇专写倡导男女生同校的文章主要论述了袁振英 1921 年 1 月至 7 月出任广东省立第一中学校长"开男女同校之先河"的事,可以说既是袁振英的妇女解放思想,也是其教育思想的体现。

  最后,有几篇针对袁振英对易卜生研究的论文,如胡国喜的《论袁振英对易卜生社会哲学两种面相的解读》,还原了袁振英对易卜生思想的解读,认为易卜生社会哲学具有两面性,即对现代恶社会的破坏、与对未来新社会的建设。此外,胡明的《燃起新文化启蒙的火炬--袁振英的〈易卜生传〉对新文化运动的影响与作用》,认为袁振英通过积极宣扬易卜生的民主思想和社会理想,对于五四时代的人们反对旧礼教、冲破封建主义束缚,争取人格独立、人权自由、个性解放有着重要作用。

  综上所述,对于袁振英思想的研究还相对零散,缺乏系统而全面的梳理,研究成果大多散见于袁振英的人生经历、政治信仰之中。其中,注重其人生经历为多,即研究者大多从袁振英的个人经历、具体事例出发。譬如,研究其在中共创建时期的作用及其政治思想的诸多论文,尽管研究角度不同,但文中所涉及到的事件、例子大体相同,甚至有些文章大同小异。这样的情况也在所难免,一方面是袁振英对学界而言是一位新的、且不太为人所熟知的研究对象,其相关史料略显单薄、还有待深入发掘;另一方面,目前已发掘有关袁振英研究的史料,尤其是袁振英那波诡云谲的人生阅历,基本可以支撑相关的学理研究,也能梳理出其大致的思想脉络。但是,若换一个角度而言,研究袁振英早期思想所需的史料、所能参阅的著述,还是不太多见,需要学界进一步的努力。

  三、研究重点与难点。

  最能体现一个人思想的,是其所著的书籍或所写的文章。而袁振英可谓是著作等身。

  1917 年 7 月至 1918 年 5 月,还在北大时期的袁振英与同学赵太侔、黄凌霜等人发起组织无政府团体"实社",并在其刊物《实社自由录》上发表了《生活革命之大潮流》、《答鸿贵君》、《万恶之源》、《自由恋爱》(小说)等 8篇文章。同时,在其老师陈独秀主持的《新青年》杂志上也开始发表文章。从1917 年 7 月 1 日出版的《新青年》第 3 卷第 5 号上的一篇译文《结婚与恋爱》(高曼女士原著,震瀛译)到 1921 年 4 月 1 日出版的第 8 卷第 6 号上的《俄罗斯》、《列宁与俄国进步》两篇译文。这 4 年间,袁振英总共在《新青年》上发表了 32 篇文章,其中光是"俄罗斯研究"专栏就占 24 篇之多。1920 年 7 月至 1921 年 7 月间,袁振英不仅编辑《新青年》并为其撰稿,还是《劳动界》周刊及《共产党》月刊的编辑与撰稿人。在《劳动界》上,袁振英发表了《旅汉一星期的感想》、《罗素与工人》、《无工无食"No work, no bread."》这三篇文章,而在作为中国共产党发起组创办的半公开刊物《共产党》上发表了有 12 篇之多的译文,如《俄罗斯的新问题》、《为列宁》、《中国与俄国》等。此外,目前找到的有关袁振英在其他如《泰东月刊》、《相关工商日报》、《人世间》等书报刊物上发表的作品还有 21 篇。

  除了发表在报刊杂志上的短篇文章,袁振英还有许多单独出版的著作与译作。目前所知的著作有《易卜生传》、《新青年之新道德》、《近代婚姻与家庭的改造》、《爱国主义与无政府主义》、《节育与文明》、《易卜生社会哲学》、《性的危机》这 8 部。

  其中,由于年代久远、战乱流离等种种因素《爱国主义与无政府主义》与《节育与文明》这两部书暂时没有找到实物及影印版,而前者只知其为震瀛著、1923 年出版,具体出版机构也未知。此外,还有《社会主义与个人主义》(王尔德著)、《近代教育底改造》(胡黛莲著)、《牧师与魔鬼》、《罪与罚》(胡黛莲著)、《革命与进化》(麦斐沙等著)、《高曼女士文集》这 6 部译作。

  尽管上述作品中有很大一部分是袁振英凭借自己的卓越的外文能力翻译的文章与书籍,如在《新青年》和《共产党》月刊上发表的一系列译文,但真正所著所写、能体现其思想的文章与书籍也不占少数。如《旅汉一星期的感想》、《罗素与工人》、《无工无食"No work, no bread."》等体现了袁振英的社会、政治理想;《近代婚姻与家庭的改造》、《性的危机》体现了其妇女解放观、婚恋观、节育观,甚至是儿童公育等教育观;《易卜生传》、《易卜生社会哲学》不仅仅是袁振英与易卜生及其戏剧的研究,更是其对社会构建、对女性解放的看法的体现;又如在《俄国小说与布尔塞维克主义》中,袁振英不仅仅高度评价了俄国文学,更是肯定俄国革命道路的体现;再如,《教育工会试办章程》有其政"教"分离思想的雏形;《〈社会主义与个人主义〉序》尽管显示了其对个人主义的崇尚,但同时又肯定了社会主义。还有很多文章、著作体现了袁振英的各种思想,这里不再一一展开。

  上述可见,袁振英的文章、著作、及实践活动主要集中于 1909 年至三十年代初期,彼时袁振英正值青壮年华,可谓其早期思想。而三十年代中后期以后,抗日战争爆发,袁振英举家逃难、迁徙无定,也无法写出先前丰硕的作品。新中国成立后,袁振英疲于为生计奔波,最终安身于广东省文物保管委员会,又遇上十年"文革",尽管在此期间写过一系列纸质回忆、自述、坦白书,如《发掘我的无治主义的共产主义的思想底根源--清算我四十年来的自由思想》、《我对于"肃反"的感想》等,但是对于研究其真正思想而言并不甚可靠,不过其中一些史实还是可以用于研究其生平或有关中共创建史的。

  所以,本文研究的重点是立足于袁振英的人生经历、文章著作,来研究其早期思想,包括袁振英其人,袁振英政治思想、教育思想及其女性解放思想。其中,其教育思想和女性解放思想,是本文论述的难点。首先因为前人的研究成果并不多;其次是相对于袁振英的人生经历以及他对中共创建的贡献的光环而言,这两方面思想不禁显得黯淡;再有就是,对于这两方面思想的论述,本文拟从袁振英的文章、著作入手,会有一定难度。

  四、研究方法。

  本文的研究建立在前人研究的基础之上,坚持以实证的史学研究为主,尽量运用已有的史料、资料加以分析,尤其是未曾引用或引用不多的原始资料,包括利用导师孙宝根教授在中国社科院近代史所档案馆、台湾"国史馆"及中国国民党党史馆的相关资料,力争还原袁振英早期真实思想,并对其作一番评价。

  1)实证为本,史论结合。史学研究的基础之一是实证,本文拟在依据大量详实史料的基础上,追求"以论据说话",从而分析、展现袁振英真实思想。

  2)分析讲述,相辅相成。史料也是史学研究不可或缺的基础之一,而对于袁振英早期思想的研究,则不得不从其自己写的文章与著作入手,加以分析整合,从而还原其真实的思想。

  3)历史逻辑,相互统一。本文拟以历史发展过程、袁振英的个人经历为线索,以史料为基础,对袁振英思想进行逻辑上的整合与分类,理清脉络、还以真实。

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